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痛经试试中医推拿

更新时间：2024-04-27 19:46:52

(1)痛经试试中医推拿

　　很多女性有痛经的经历。中医推拿疗法简便易学、安全有效，女性朋友不妨试试。

　　推拿方法：痛经的女子俯卧在床上，家人将手掌叠放在一起，揉压其腰骶部，然后用单掌横搓腰骶部几分钟，点揉阿是穴（腰部两侧最痛的部位）；双拇指交替按压腰骶部和腰部脊柱两侧，反复5～6遍；点揉肾俞（在后腰，与肚脐相平，脊椎旁边1.5寸，左右各一穴）、腰阳关（脊椎与髋骨两侧最高点连线的交点）等穴，每穴点压3分钟。然后痛经者仰卧，家人或自己用单掌顺时针方向摩揉腹部，以小腹为主。用拇指揉气海（肚脐正下方1.5寸）、关元（肚脐正下方3寸处）、中极（肚脐正下方4寸处），每穴2分钟。小腹怕冷或遇冷疼痛加重的，可用双手搓热后贴敷于小腹部，反复数次，最后用单掌自上而下直推大腿内侧，揉大腿两侧，以感到发热、酸胀为宜。

(2)听听中医专家谈“补肾壮阳”

　　贾教授认为，造成性功能障碍的因素很多，如前列腺炎、糖尿病、高血压、高血脂等，性功能障碍往往是这些疾病的第一表现，如果不治疗这些疾病，不仅性功能障碍难以治愈，而且会耽误原发疾病的治疗，造成严重的后果。

　　肾虚在中医当中只是性功能障碍的一个因素，即便是肾虚，也分为肾阴虚、肾阳虚，在治疗上用药当然也有所不同。

　　在治疗的过程中，医生也要根据病情的变化调整治疗药物。自己随便补肾壮阳治疗阳痿，不但浪费金钱而且耽误疾病的治疗。贾教授强调，无论是选取中医治疗还是采用西医疗法都是要选择正规的医疗机构和有资质的医生指导。

　　贾教授还谈到，在中国医学发展有自己的特点中西医结合是大势所趋。中医中药在治疗性欲、射精和性快感方面比较理想，还可以通过整体治疗，提高患者体质;在治疗勃起功能障碍(ED)方面西药万艾可则是所有男科医生的最为重要的武器，它对于延长勃起时间(达33分钟)、增加勃起硬度和次数，全面提高勃起的质量很有优势。万艾可与中药是咖啡伴侣的关系。

　　在采用中医治疗的同时，根据病人的具体情况，一般可一周按性生活需要服用1-2次万艾可。该药可凭医生处方在药店购买，但一定要注意，万艾可虽然被大家俗称为伟哥但是它的包装上没有任何伟哥的字样

　　(编辑：马跃)

(3)中医养生以病治病注意养生的方法

　　平时大家需要注意自己的身体素质变化，应该注意合理的进行饮食，平时也要注意自我调养，并且在日常生活当中，需要注意自己的身体，即便出现，全面地进行自我调理，应该注意合理饮食。那么，中医养生以病治病，平时大家需要注意养生的方法。

　　1.感冒，感冒是一种常见的疾病，一个人一辈子不得感冒的恐怕很少有。调查表明，大多数癌症患者很少罹患感冒症。每年罹患感冒平均不到1次的人，比每年平均患1次或多次的人罹患癌肿的机率多8倍。研究认为，感冒时，人体免疫系统会产生干扰素，而干扰素具有抗癌作用，可以将开始癌变的细胞予以破坏，把癌肿消灭在萌牙时期。另外，感冒时人体免疫系统还可产生攻击性免疫细胞，专门对付即将癌变的细胞。

　　2.咳嗽，咳嗽是呼吸系统中最常见的症状之一，是人体的一种保护性措施，是机体的快速消炎法。当呼吸道粘膜受到异物、炎症、分泌物或过敏性因素等刺激时，即反射性地引起咳嗽，有助于消除自外界侵入呼吸道的异物或分泌物、消除呼吸道刺激因子。如果一咳嗽就用止咳药物，特别是中枢性止咳药，则会把加重炎症的脏东西都滞留在呼吸道里，不利于炎症的消除。出现咳嗽时，应在保暖的同时补充大量水分，避免胡椒、洋葱等辛辣食物刺激呼吸道。由于咳嗽有时是神经性的，建议尽量转移注意力，如看喜爱的DVD等。如频繁咳嗽还伴有发烧、胸痛、体重减轻等症状时，应立即就医。

　　3.发烧，体温一旦超过37℃就属于发烧，是身体对病原体的抵抗措施。病原体侵入人体，免疫细胞群起应战，其分泌的物质作用于体温调节中枢使体温升高。医学研究证实，免疫细胞的作战能力会随体温的升高而增强，同时高体温也使血液中的铁离子浓度减少，造成病原体生长所需的微量铁离子供给不足，进而抑制病原体发育；这些才是抗病的主力，比起它们，药物只是外援。大约有90%的疾病能够不靠外部手段的干预而治愈，这就是人体自有大药在，机体具有能量场的机理。所以，如果在发烧一开始就投以退烧药，等于对疾病缴枪投降，反而可能加重病情。此外，医学专家还发现，与正常细胞相比癌细胞更怕高温。发烧时体内温度高出正常组织5℃─10℃，可能杀死隐藏于人体内不为人知的癌细胞。所以体温不超过38℃，且精神、食欲没有受到大影响时，不必急于吃药、就医。将冰块置于额头可缓解不适，同时多喝水，自行恢复。由于身体失去大量热能、维生素和矿物质，需及时补充。所以，要多吃一些营养清淡的食物，如豆制品等。若体温高于38.5℃，或持续低烧不退，或伴有发疹、剧烈头痛、眩晕、关节痛、痉挛等症状时，应立即就医。

　　4.腹泻，腹泻，尤其排泄物有异臭时，往往是身体正在排出来自食物或其他方面的毒素。人为地、过早地使用止泻药，反而干扰身体的自我防御和平衡。例如有一种特殊的疟疾，就因为不引起腹泻，无法排出毒素，最终导致感染者神经中毒、休克等，比其他类型的疟疾都严重。遭遇腹泻，我们可以理智地采取因势利导法，例如喝一杯热水，帮助肠道尽快排完毒素。当然，与此同时你可能感到虚脱、出汗、全身无力等，可以喝一些含盐的稀粥补充体力。注意在腹泻结束后的24小时内，尽量避免吃油腻的食物，以保证肠胃能得到休息。当然，如果有严重的腹泻，便意频频、排便量少、肛门部有痉挛性疼痛，或排泄物带血，或同时伴有腹痛、发烧、呕吐等症状时，就应该立即就医了。

　　5.呕吐，呕吐也是为了排出对人体有害的物质，以减少吸收。若此时采用药物止吐，会使有害物质滞留在人体内，危害健康。以妊娠呕吐为例，其发生期正好是胎儿发育的关键时期，对各种有害刺激非常敏感，所以，母体就通过这种方式尽量排出可能对胎儿造成不良影响的物质。如果是单纯呕吐，应放松心情并适量补充水分，避免水和电解质紊乱。如果不是，且伴随有肠胃不适，那就在补水的同时注意按摩胃部和腹部。呕吐后感到腹中空空也别着急进食。建议稍加活动，让身体舒展后再进食。若呕吐反复发作并致脱水，或伴有腹痛、发烧等症状时，应立即就医。

　　6.鼻出血，流鼻血是因鼻前部的小血管破裂造成的。我们可以把这种流血看做机体自我去火的一种方式。在中医治疗中也有主动针刺放血去火的方法。当人们饮水减少，辛辣食物吃得较多，以及环境干燥，体内上火时，机体就常常自行选择薄弱的鼻粘膜去火。所以流鼻血时大可不必担心，血通常只从一个鼻孔流出来，90%的流血情况一般会在短时间内自行终止。传统的仰面看天用卫生纸塞鼻孔的方式是不可取的，建议你前倾身体，顺其自流，为保持形象，可以用纸巾轻轻吸去流出的鼻血。量较大时，建议捏紧鼻翼柔软处几分钟，或举起流血鼻孔的对侧手臂，帮助止血。当然，鼻子大量流血不止时需要立即就医止血，这往往是体内血管硬化、血压过高引起的。

　　平时需要注意自己的身体保健，要全面的进行自我调理，而且要注意防护措施，要注意自身的保健事项，平时应该注意一些常见疾病，而且要注意自我调理，并且在日常生活当中，需要注意洗鸡体健康，避免造成细菌侵袭，而且要注意机体的自我防御，避免造成病菌侵袭。

(4)中医养生防衰五要旨

　　中医养生学说之所以长盛不衰，行之有效，是因为其在中医理论的指导下形成，重视人与自然界的和谐统一，强调整体性，善于调动人的主观能动性。

　　一、保养精、气、神

　　中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。

　　精，泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食。精主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长。发育、生殖、衰老过程。

　　气，是维护人体生命活动所必需的精微物质。是推动人体脏腑组织机能活动的动力，它既是物质的代称，也是功能的表现。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。“人之有生，全赖此气”。气能周流不息，如环无端，人体则健康无病，故古人说：“气是溺年药”。现代实验研究亦表明，“气”可能是免疫力形成的物质基础。故气不可耗，不可滞，滞耗则多病。

　　神，是指人体的一系列精神意识，思维活动，为心（相当于现代医学的大脑）所主。心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱，故《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。……心伤则神去，神去则死矣。”因此，清心寡欲以养神，人体就能保持健康、益寿延年。白居易诗云：“忧极心劳血气衰，未到三十生。”这是神耗而早衰的真实写照。经常保持精神愉快，心胸宽广，是养神的首务。

　　精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则仅存，亡则俱亡。张景岳说：“善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。“明·陈继儒在《养生肤语》中指出：“精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。”有医家认为精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”，要养生保健长寿延年，必须“常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰”。所以要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。气功中的静养功法，就是通过自我调节，控制心身，是保养人体精、气、神一种较好的手段。它要求思想高度集中，静心宁神，摒除杂念，放松全身，达到万念皆空，使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。久久行之，能收到保养精气神的功效。精足，气旺，神全，则精神焕发、行动矫健，老年人能鹤发童颜，延年益寿，青年人可长葆青春，推迟衰老。此见如太极拳、八段锦、五禽戏等，均是调摄精气神的好方法。

　　二、生活要有规律

　　据《黄帝内经》记载，上古时候人的寿命是比较长的，“春秋皆度百岁而动作不衰”，后世则不然，“年半百而动作皆衰”，其原因在于：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽修其天年，度万岁乃去”。后世的人则“以酒为乐，心妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，放半百而衰也”。也就是说，生活有规律性，人就会延年益寿；生活没有规律性，人就会早衰短寿。

　　首先是饮食要有规律，宜定时定量，不宜过饥过饱，不宜偏食。《灵枢·五味》云：“谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。”援食不足，不能满足人体正常生命活动的需要，气血生化之源不足，不能保障人体器官的能量供应，久之可致早衰。反之，“饮食自倍，肠胃乃伤”。饮食过量，也是损害人体健康，导致衰老的一个重要因素。进食过多，超过了消化器官的承受能力，就会损伤脾胃，不能正常地腐熟运化水谷精微，消化吸收功能障碍。现代临床证实，饮食过饱，暴饮暴食，不仅影响消化器官的功能，还可使心脑等器官供血不足，突发心脑血管病。长期的不节制地饮食，尤其是中年以后不注意这一点，过剩的脂肪沉积形成

　　肥胖症、脂肪肝。血液流速减慢、血液粘稠度增高、心脑血管硬化，可使人提前衰老。所以有“饭吃七分饱，不用医生找”之说。

　　偏食也是致病之因，衰老之由。中医特别强调“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，五谷杂粮，兼收并蓄，才能摄取多种营养物质，使人体的营养趋于平衡，也就是“气味合而服之，以补精益气”。如果偏嗜，就会造成很多疾病。如《素问·五脏生成论》说：“多食减，则脉凝涩而变色；多食苦，则皮槁而毛技；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。”《灵枢·五味》也说：“酸走筋，多食之令人癃；咸走血，多食之令人渴；辛走气，多食之令人洞心；苦走骨，多食之令人变呕；甘走肉，多食之令人悦心。”事实证明，食盐过多，大量的钠离子进入血液，细胞中的水就脱离细胞使其稀释，作为防护手段而增加血容量；随着摄入大量的水，使血液体积——血容量持续增加，从而加重心脏负担，心脏加大压力驱动大量血液，血管壁则由于扩张逐渐失去柔性，从而增加了血流阻力，血压升高。体内盐分过多还能抑制碘活动，碘失去活力就会破坏胺质，降低激素分泌，使皮肤变黑，或出现褐斑或雀斑，或皮肤干燥。所以每日进盐量应控制在10克以下。高血压病人若每日摄盐量限制在0.5克以下，血压会逐渐下降。饮食五味为人体所必需，且又不能多食，所以《素同·生气通天论》说：“阴之所生，本在五味；阴之五官，伤在五味。”

　　怎样才算合理的饮食呢？《老老恒言》说得好：“勿极饥而食，食不过饱；勿极渴而饮，饮不过多。但使瓜不空虚，则冲和之气沦读肌髓。……凡食总以少为有益，脾易磨运，乃化精液。否则极补之物，多食反至受伤，故曰‘少食以安脾’也。”如果做到这一点，饮食就恰到好处了。

　　其次是少饮酒。酒为五谷之津液，米曲之华英，能避风寒、宣血脉、消邪气、引药势。适量饮酒，可促进消化，补充人体热能和营养，预防心血管病，促进血液循环和新陈代谢，还有催眠作用。若醉饮过度，盆倾斗量，整日以酒为浆，则会毒气攻心，穿肠腐胁，神错志谬，目不识入。长期过量饮烈性酒，可引起慢性酒精中毒、慢性胃炎、消化性溃疡、脂肪肝和肝硬变，暴饮烈性酒可诱发急性心肌梗塞而死亡。所以酒当少饮为佳。《本草纲目》指出：“酒少饮则和血行气，痛饮则伤神耗血。”

　　第三是节制性生活。性是人的本能，性生活是人体的一种生理需求，性生活与健康长寿密切相关。有研究认为，结婚的男女一般比独身的男女寿命长。适当的、有规律的性生活，会给男女双方带来心理上的快感、良好的情绪，增加天伦之乐，从而提高抗病能力，延年益寿。《遵生八笺》中说：“阴阳和合，接御有度，可以延年。入房有术，对景能忘，可能延年。”反之，若恣清放纵，过度性生活，“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”，肾精亏耗，肾气乃伤，促使早衰。所以养生学家有言：“善养生者，必保其精。”

　　第四是劳逸结合，起居有常。我国人民自古就有“日出而作，日入而息”的生活习优适度的劳动锻炼和合理的休息，是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件，苦劳逸失常、起居无节，则可影响健康导致早衰。养生之术，无须远求，只需在起居、行住坐卧之间，时时留意调摄，则会受益无穷。凡过劳过逸，均对人体不利。《素问·富明五气》所言之”久视伤血，久立伤骨，久行伤筋”，属于过劳；而“久卧伤气，久坐伤肉”则属于过逸。《保生要录》指出：“养生者，形要小劳，无至大疲。故水流则诸，滞则法。养生之人，欲血脉常行。坐不欲至倦，行不欲至劳。频行不已，然它消缓，即是小劳之术也。”如此知劳逸，慎起居，

　　增寿延年，妙不可言。

　　三、顺应四时阴阳

　　《素问·保命全形论》云：“人以天地之气生，四时之法成。”《素问·六节脏象论》又云：“天食人以五气、地食人以五味。”自然界是人类生命的源泉，自然界的千变万化必须会直接影响人体的生命活动。人与大自然是一个有机的整体，每时每刻都与自然界有着物质、能量、信息等方面的交换。中医提出：“人与天地相应”的科学观点，人既然是自然界的一员，就必须顺应自然界的规律，才会健康长寿。《素问·四气调神大论》说：“阴阳四时者，万物之终站也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则病疾不起，是谓得道。”春夏为阳，秋冬为阴，一年四季，寒暑更迭，阴阳变化，这个自界的规律是不可抗拒的。如何来顺应四时阴阳的变化呢？《内经》中很早就提出了一套具体的办法。主张在春夏之季、气候凉转温、阴消阳长、万象更新之时，人体也必须相应地朝气勃勃，多作些户外活动，使阳气更加充足。秋冬之季，气候由温转凉，阳消阴长，肃杀寒冷，人体必须注意防寒保暖，避之有时，使附气不要妄泄。“阳气者，若天与日，失其所则折春而不彰。”阳气得以保养，疾病就不易产生，人体就会健康延寿。

　　四、善于调节情志

　　所谓情志，是指喜怒忧思悲恐惊这七种精神情感活动，是人们对周围事物所做出的反应又称为七情。中医认为，每一种情感活动都与内脏相关联，也就是每一个脏腑都有其情感活动。如《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”心之志为喜，肝之志为怒，碑之志为思，肺之志为忧，肾之志为恐。一般情况下，喜怒悲优恐属正常的精神活动，只有长期的精神刺激或突然受到超极限的、剧烈的精神创伤，使气血不和、阴阳失调、脏腑经络功能紊乱，就会发生病变，从而导致早衰。清志所伤主要表现为气机紊乱、升降失调，所谓“百病皆生于气”，即是言气机紊乱后导致很多病变。情志影响气的病变是由于情志的不同而形式不一，即“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”心为五脏六腑之大主，七情虽各有脏腑所属，各有偏伤，然总统归于心。所以清志之病，调心、宁心十分重要。怎样活心呢？陈医宝鉴》有是云：“欲治其疾，先活其心，必正其心，乃资于道。使病者尽去心中疑虑思想，一切妄念、一切不平、一切人我，悔悟平生所为过恶，便当放下身心，以我之天合所事之天，久之遂凝于神，则自然心君泰宁，性地和平，知世间万事皆是空虚，终日营为皆是妄想，知我身皆是虚幻，祸祸皆是无有，生死皆是一梦，慨然领悟，顿然解释，则心地自然清净，疾病自然安痊。”情志得调，气机流畅，病安从来，人定能长寿。

　　五、动静结合

　　中医养生亦重视健身运动，因为长期坚持运动锻炼，是人体维持健康、增强体质、永幕青春的秘决。钢经》中早就有了“导引术”的记载。我国一千八百多年前的著名外科学家华佗，就自创“五禽戏”作为健身运动，以致“年且百岁，犹有壮容”。他认为：“人体欲得劳动。但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，犹如流水不腐，户枢不蠹是也。”他的学生吴曾如法锻炼，坚持不懈，活到九十多岁，仍耳不聋、目不瞑，齿牙完坚。说明长期的运动使人体的肌肉、骨路得到锻炼，使生理、心理得到调节，气血畅通，阴阳协调，就可起到却病延年的作用。

　　中医养生在强调动的同时，并不忽视静的一面，主张动静结合。《一览延龄》中说：“动中思静，静中思动，皆人之情也。更如静中亦动现书，动中亦静垂钓，无论动静，总归于自然。心情开旷，则谓之养生。……最静之人，食后亦直散步，以舒调气血。好动之人，亦宜静坐片时，以凝形神。”把动与静的结合从辩证观的角度剖析得十分透彻，一动一静，一张一弛，一文一武，一阴一阳，既对立，又统一，符合自然之道。事实证明，许多职业运动员并不是长寿者。所以延寿不但需要动，而且也需要静。动中求静，静中求动，动静结合是科学、合理的健康长寿之道。