（1）唐代药王孙思邈长寿秘诀
孙思邈，唐代著名医药学家，被称为“药王”，也是我国古代集养生学之大成者。曾行医80余年，撰有《千金方》和《千金翼方》等医学名著。在《千金方》中，孙思邈倡导的养生内容包括以下十个方面，现简述如下：
一、啬神 这是孙思邈放在首位的，足见他对珍惜和保养精神的高度重视。孙思邈很赞赏晋代嵇康的观点：一个人的精神，就像一个国家的君主或元首那样重要。故孙思邈很重视思想情志修养，认为无论喜怒哀乐，均须适度，尤其要戒大怒、大忧、大悲、大恐、大惊，任何情况下都要注意保持良好的心理和精神状态。
二、爱气 就是爱惜和养护人的元气，也叫真气或阴气。无论做什么事，都要以不伤元气为基本原则。倘能做到全身气血流畅，人体脏腑及各个器官的功能都很健全，自然地阳气就充足，生命力就十分旺盛。
三、养形 就是保养形体，其中包括居住条件和起居作息等方面。孙思邈曾多次拒绝到京城做官，始终坚持居住在山村行医。“背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美，如此得数亩平坦处，便可构居。”这是他对居住环境的要求。除了选择居住环境，孙思邈在日常生活中，还很注意起居作息的规律性，强调“起居有常，不妄劳作”。
四、导引 表面上看来似乎是专指气功导引，实际上讲的是体育锻炼。他在《千金方》中写道：“养生之道，常欲小劳，但莫大疲及所不能堪耳”，也就是强调劳逸结合，量力而行。
五、言论 即说话。孙思邈的观点大致包括这样两层意思：一是说话不要太多，更不宜大声说话，因为“多语则气乏”，要少说话，并要做到轻言细语;二是不可说“恶语”和污言秽语，应做到“善言不离口”，经常说好话，别人同样以善言相回答，可使自己心情愉悦，若经常用恶语刺激别人，别人同样会以恶语刺伤你，到头来对自己养生也很不利。
六、饮食 主张多样化，不但果蔬菜肴要多样化，就是谷类食物也要多样化。孙思邈所吃的主食就有大米、小米、小麦、玉米、豆类等七八种之多，经常变换着吃。进食主张细嚼慢咽，反对暴饮暴食;主张进食时要保持一种轻松愉快的情绪。
七、房事 孙思邈认为房事既不可压抑，也不可放纵，必须适度。有人问孙思邈，年近六十岁的老年人是否应当禁绝性生活。答曰：“不然。男不可无女，女不可无男，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿。”说明老年人如果有性欲却故意加以抑制，反而会减损寿命。至于体弱多病者，孙思邈则主张不宜安排房事，否则就会促进早衰。
八、反俗 就是要改变一些有害于养生的旧风俗和旧习惯。
九、反俗 就是要改变一些有害于养生的旧风俗和旧习惯。
十、医药 这自然是孙思邈重点加以论述的内容之一。他强调“无病早防，有病早治”的观点。他主张有病最好先采用食物进行治疗，万不得已才使用药物。至于治病用药，剂量不可太大，先使用小剂量，无效再加大用量，病去即停止服药，哪怕是补药，也不要过多服用。
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（3）孙思邈长寿之谜
主持人1：
观众朋友大家好，欢迎大家收看今天的《走近科学》。
我们知道啊，自古以来，人们都希望自己能够长生不老，很多人为此去修行求道，但是也有一少部分人，人家有时间，人家有钱可以让别人帮他们修道，帮他们炼丹。来完成自己长生不老的梦想。我说的呢，大家一听就明白，那都是过去些帝王，那比如说秦始皇让卢生去给他们找很有名的长生不老药，派出徐福带着几百名童男童女去蓬莱去找仙丹，那么到了汉武帝更绝做几个铜人，铜人手里面托一个铜盘子，接点露水和上这个玉石粉末一块吞下去，其实不仅如此，那个时候还涌现出了很多炼丹术士。因为有需求，有市场。帝王需要很多的术士炼丹，炼仙丹、炼金丹。那比如说我们都知道这个孙悟空偷吃兜率宫太上老君所炼的那个九转金丹，其实说白了那就是合金疙瘩，里面有什么汞、丹砂、硫磺、雄黄再加上一些矿石烧它个七七四十九天，然后把这个金灿灿的大合金疙瘩让人给吃下去。你想这东西它要吃下去能有好吗？所以说很多帝王他求长生不老没求着，反而死在这上面，比如赫赫有名的唐太宗李世民，他就是因为大量地吃这种大合金疙瘩，最后一命呜呼，英年早逝。
但是同样是在大唐盛世，却有一个人，他既是一个医生，生活在大唐盛世，又是一个炼丹术士，但他却活过了一百岁，而且还在百岁高龄著书立传，而且真的是史有其人，那么，这个人他到底是谁呢？
在铜川市的耀州区，有一个名叫“孙原”的村子。
据说，在这个村子里至今依然生活着唐代医学家孙思邈的后代。
77岁的李振东一辈子都没离开过孙原村，他是村子里为数不多的识文断字的人，他说自己就是孙思邈的后代。
孙原现在有3000多口人，都是张 焦 李 蔡这四大姓，但是没有姓孙的。相传这都是孙思邈的真正后裔，我也是孙思邈的真正后裔。
解说：
李振东祖祖辈辈都生活在耀县的孙原村，史籍记载耀县就是孙思邈的家乡，但为什么李振东自称是孙思邈的后裔，可他却不姓孙呢？
和李振东一样，70岁的李忠全也是土生土长的孙原村人，从记事起，他就知道自己是孙思邈的后代，至于他为什么不姓孙，村子里也没有姓孙的人，他讲了一个从村里长辈那儿听来的故事。
孙原村村民李忠全：说是唐朝李世民在长安做皇上的时候，他那长孙娘娘得了病，宫里太医看完了看不好，知道华原有个孙思邈，李世民当晚就下旨。但是李世民晚上下旨，他孙思邈晚上就做梦，就是他骑着个老虎，一个是老虎大张口，他右手拿着一个芭蕉扇，左手提着一篮李子。第二天尉迟敬德请他来了，他正想这事呢，哎呀，这个梦成真了，所以就叫他下一代改名换姓。
在中国古代，为了避免灭门之灾，更名改姓的事情并不新鲜。如果李忠全老人说的这个传说故事是真实的，那么，这其中究竟有着怎样的隐情呢？
解说：
孙思邈是我国隋唐时期杰出的医药学家，被后世尊称为“药王”。相传药王孙思邈活了一百多岁。
但是，当我们翻开史籍，却没有看到任何这方面的记载。关于孙思邈的生平，也只有短短的不足一千字。
解说：
京兆华原就是今天陕西省铜川市的耀州区，当地人习惯把这里叫耀县。耀县是孙思邈的故乡。
在耀县，人们保留了药王孙思邈的租茔，同时还按照史书的记载把他的故居重新修建。
据新唐书记载，孙思邈自幼聪慧，勤奋好学，据说他的记性非常好，到了七岁读书的时候，就已经可以日诵千言，并且精通诸子百家。
但是，孙思邈从小却体弱多病，家里为了给他治病，四方求医问药，因而倾家荡产，陷入了贫困。所以，幼年的孙思邈就懂得了“人命至重，有贵千金”的道理。
陕西省中医药研究院文献信息研究所所长苏礼：他比喻这个生命这么贵重。孙思邈就说，如果我们当医生的人能用你自己的医疗技术把病人救治过来，你的功德就超过了一千两黄金。
唐永徽三年，也就是公元652年，孙思邈完成了他的医学巨著《备急千金要方》。
在这部《备急千金要方》中，孙思邈在开篇就以“大医习业“和“大医精诚”为题，强调医生的医德修养。
主持人：
孙思邈是我国医学史上第一个论述医学伦理道德的人，他认为一个好的医生，不仅有精湛的医术，同时更重要的是还要有高尚的医德和医风，你要不辞辛苦、不求报酬、不求名利地去救助病患，这恐怕会让我们很多人都会汗颜的。
孙思邈已经是一个历史人物了，所谓白云苍狗啊。时间过得实在是太快了。现在的我们多多少少都会被蒙上神秘的面纱，自然有很多关于他的神秘传说。比如，据说孙思邈就曾经给唐太宗李世民的皇后，也就是长孙娘娘看过病。但他用看病的方法可不是一般的诊脉，而是悬丝诊脉。
这件事情到底可不可信？悬丝诊脉，到底是怎么回事儿？我们能否从这件事情当中找到一些关于孙思邈长寿秘密的线索呢？
在孙思邈故乡的药王庙里，有这样一幅壁画。壁画的名字叫引线诊脉。讲述的是唐朝贞观年间的事情。
唐朝是我国封建社会经济高度发展的时代，也是科学技术非常鼎盛的时期，而孙思邈正是这个时代中医药学家的杰出代表。
解说：
公元627年，唐太宗李世民请孙思邈进京，并授他以显赫的爵位，但没想到，
孙思邈却拒绝了皇帝的一片好意。
陕西省中医药研究院文献信息研究所所长苏礼：
民间都流传孙思邈曾经三辞所封，唐太宗李世民封过他一次，高宗又封过他两次，让他做官，他都不做，说我看病可以，看完了就干我的事，那儿还有好多病人等着我，他是这样一个人。
中国中医科学院 研究员 李经纬
不是清高，他的中心思想就是有这么一个宏大的志愿，就是要把前人的医疗经验都要经过他总结出来，要著成《备急千金要方》。
李世民是一个开明的皇帝，他同意了孙思邈云游乡间、治病救人，著书立说的请求。
但是，不久之后，李世民的妻子长孙皇后却因难产而生命垂危。于是皇帝一道圣旨，孙思邈又被召进了皇宫。
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